
mi presente ausente, sin corazón no hay sueños
tiempos de la memori a triste
inercia del limbo soleado
no galvanizo
no siento
abrazarme a la vida, como uno más
yo no puedo, no me dejo
me voy me suprimo
me desvertebro
de lectura. unas del pasado, que no presentaré. porque me parecen los textos lo bastante elocuentes, de potentes y condenantes imágenes, y no quisiera yo, arriesgarme a un resumen u aproximacion que rebaje el potential de los mismos, así que a leer, e inclusive, en otros idiomas para esos que puedan (porque son ediciones más asequibles que por aquí)
y ya, con las lecturas del tiempo presente, pasamos el verano con Bambilandia, feroz y veraz, chúpate (un texto muy temáticamente similar y arrogante, el Partouz de Yann Moix, pero sólo en francés) esta, y también el siempre interesante aunque, no sé, hay algo que, Sanchez Dragó con Kokoro, apenas lo hé empezado.. a seguir

y para acabar, un título intemporal, al que le estoy dando vueltas últimamente (en un vídeo), El extranjero, de Albert Camus, y esto me viene bien para acabar citando al propio comentando sobre su novela :
«...J'ai résumé L'Étranger, il y a longtemps, par une phrase dont je reconnais qu'elle est très paradoxale : 'Dans notre sociéte tout homme qui ne pleure pas à l'enterrement de sa mère risque d'être condamné à mort.' Je voulais dire seulement que le héros du livre est condamné parce qu'il ne joue pas le jeu. En ce sens, il est étranger à la société ou il vit, il erre, en marge, dans les faubourgs de la vie privée, solitaire, sensuelle. Et c'est pourquoi des lecteurs ont été tenté de le considérer comme une épave. Meursault ne joue pas le jeu. La réponse est simple : il refuse de mentir. [...]...On ne se tromperait donc pas beaucoup en lisant dans L'Étranger l'histoire d'un homme qui, sans aucune attitude héroïque, accepte de mourir pour la vérité. Meursault pour moi n'est donc pas une épave, mais un homme pauvre et nu, amoureux du soleil qui ne laisse pas d'ombres. Loin qu'il soit privé de toute sensibilité, une passion profonde, parce que tenace l'anime, la passion de l'absolu et de la vérité.»
Lo que viene a decir que el héroe del libro es extranjero de la sociedad en la que vive, que no juega con las reglas impuestas, se niega a mentir. Es la historia de un hombre sin actitud heróica, que acepta morir por la verdad. Lejos de ser insensible, una profunda y tenaz pasión le anima, la pasión de lo absoluto y de la verdad.